7 de mayo de 2013

Philippe Dupiereux en Caleidoscopio

Cabo de Gata (1970- 1980)



Vídeo extraído de la página de Philippe Dupiereux: http://www.dupiereux.com/.
Pongan el audio, no pueden perderse el sonido del viento. Los que hemos estado en Cabo de Gata, sabemos que el sonido del Cabo es ése.

14 de noviembre de 2011

Cómo se hace una película de dibujos animados



CÓMO SE HACE UNA PELÍCULA DE DIBUJOS ANIMADOS es el último corto de animación, realizado por Abel Tébar Ruiz y Aida Martínez Salamanca, como proyecto final de carrera.

Primeras filmaciones de los hermanos Lumière (1895)



Allá por 1892, a los hermanos Lumière se les ocurrió que podrían trabajar con fotografías para conseguir el movimiento. Tres años tardaron en tener un aparato grabador listo para tomar imágenes. Curiosamente, ellos siempre pensaron que su invento no iba a servir nada más que para recordar escenas familiares, era una "invención sin gran futuro".

11 de noviembre de 2011

Sobre el Concepto de Arte



Esta presentación de Ana Rey puede servir de apoyo a la actividad del post anterior.

Actividad para los alumnos de Cultura y Estéticas Contemporáneas (6º A)

En esta presentación de Mónica Salandrú se explica de forma muy clara qué es el arte y qué relación hay entre arte y estética.

Actividad para mis alumnos de Cultura y Estéticas Contemporáneas:

En la diapositiva número 5 hay una serie de preguntas sobre la que se tendría que reflexionar antes de seguir con las demás imágenes.
Las preguntas son:

PARA DISFRUTAR DEL ARTE:
¿Hay que ser artista?
¿Hay que tener un “don” especial o un “gusto” específico?
¿El “gusto estético” es universal o sólo de unos pocos?
¿Hay que tener conocimientos especiales? ¿Existen élites “conocedoras”?
¿Se puede educar artísticamente?

Y si seguimos contemplando y analizando la presentación, llegaremos a la diapositiva 24, en la que también hay una serie de preguntas para reflexionar:

¿Qué es la belleza?
¿Es posible acceder a una idea universal de ella?
¿Todo lo estético es bello?
¿Lo bello es igual a lo bonito o agradable?
¿Lo sublime, lo trágico, lo cómico, lo grotesco son formas de lo bello?


La idea es que tomemos uno de los dos bloques de preguntas y reflexionemos sobre ellas, el resultado debe ser un ensayo (20 ó 30 líneas) sobre uno de los dos temas, o bien, sobre si es posible a todo el mundo disfrutar del arte, o bien, qué es la belleza y si lo bello es lo mismo para todos.
Nota: no es obligatorio ver el slideshare, pero es aconsejable.
Nota 2: el ensayo debe entregarse el martes 22 o el jueves 24.

19 de octubre de 2011

Woodstock: 3 días de paz y música


Mientras que encuentre algo menos ruso, lo mantendré, no es por nada, pero es que de ruso no entiendo absolutamente nada.

Yellow Submarine



"Pepperland es un alegre paraíso musical bajo el mar, protegida por la Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, el cual cae bajo un ataque sorpresivo por los Blue Meanies (Malines Azules), quienes odian la música. Su ataque consiste en encerrar a la banda en una burbuja, paralizan a los ciudadanos y convertirlo todo en color azul.
El anciano alcalde de Pepperland envía al Joven Fred en un abandonado submarino amarillo para buscar ayuda. Fred llega a Liverpool, donde sigue al deprimido y cabizbajo Ringo y lo persuade para que lo ayude. Ringo procede a reunir a sus "amigos" John, George, y finalmente Paul. Los cinco viajeros parten a Pepperland en el submarino amarillo, pasando a través de diferentes mares:
Mar del Tiempo - donde el tiempo retrocede y avanza al ritmo de la canción "When I'm Sixty-Four",
Mar de la Ciencia - donde cantan "Only a Northern Song",
Mar de los Monstruos - donde el temible monstruo "aspiradora" aspira todo su entorno y a él mismo,
Mar de la Nada - donde obtienen ayuda de un "hombre de ningún lugar", el "Doctor en Filosofía" Jeremy Hilary Boob, y cantan la canción "Nowhere Man". Ringo se compadece de él y lo lleva al submarino.
Faldas de los Encabezados (o Mar de las Cabezas) - donde se separan del submarino y John canta "Lucy in the Sky with Diamonds",
Finalmente, Mar de Agujeros - donde Jeremy es capturado por uno de los Blue Meanies. Después Ringo salta en un agujero verde (el cual se vuelve el Mar Verde), finalmente llegan a Pepperland.
Reunidos con el Viejo Fred y el submarino, imitan a la Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band y "alzan al país en rebelión", Jeremy es rescatado y todo florece y se vuelve colorido. Pepperland se restablece. Los Meanies son obligados a rendirse, John ofrece su amistad, a la que el Jefe Blue Meanie acepta. Finalmente una gran fiesta tiene lugar.
Al final del filme, Los Beatles hacen una aparición en Live-Action, al día siguiente, con unos recuerdos (el minúsculo motor del submarino, un poco de amor y medio hoyo). John advierte de la presencia de nuevos Blue Meanies y cantan un reprise de All Together Now, el cual finaliza con una variación del título de la canción en diferentes idiomas."
(Extraído de http://es.wikipedia.org/wiki/Yellow_Submarine)

Hippies



Extraído de http://videoculturalclub.blogspot.com

8 de agosto de 2009

5 de diciembre de 2008

Juicio contra Flaubert

video


uando apareció la obra Madame Bovary, Francia entera se escandalizó. ¿Cómo se permitía que aquel Flaubert publicara la vida licenciosa y disparatada de 'esa' mujer?¿Podía convertirse una 'cualquiera', una mujer sin principios morales en heroína de una novela?

En realidad, los que la censuraban se comportaban como ella misma: creían que lo que leían era verdad y no sabían distinguir entre la ficción y lo real.

"Una novela, ¡y qué novela! La más imparcial, la más leal" son palabras de Baudelaire sobre Madame Bovary, en la revista L'Artiste (1857).

Él es el primero, y durante bastante tiempo el único, en afirmar que la dimensión moral del texto es secundaria, que la obra de arte debe justificarse por sí misma, lejos de cualquier otra consideración. En el Prólogo, al hablar de la heroína, reconoce que tiene «todas las gracias del héroe», «sublime en su especie, en su pequeño mundo, frente a su pequeño horizonte». Se pregunta qué es lo que la absuelve.
Y la respuesta: «Emma Bovary persigue un ideal».

En esto la francesa y decimonónica Emma Bovary se acerca, literariamente, a Don Quijote, español y del siglo XVII. Y esta búsqueda de ideal los hace universales y Bovary y Quijano caminan en post de aquello que han leído en los libros: un mundo de fantasía, que los hace diferentes al resto de sus congéneres, que se conforman con lo que la prosaica realidad les ofrece.